Het beroemde Schwarzes café in West Berlijn heeft een cassetteband poëtica. Alle muziek in het café komt van de honderden bandjes die er in rekken tegen de muur staan gestapeld. Leuk gegeven, maar het heeft wel als resultaat dat een relatief klein aantal bandjes veel wordt gespeeld, terwijl andere eigenlijk altijd in hun hoesjes blijven (met als bijeffect een regelmatige onenigheid tussen de medewerkers).

Flagg Miller verricht onderzoek naar een andere soort cassette-poëzie. In de boekbeschrijiving van The Moral Resonance of Arab Media: Audiocassette Poetry and Culture in Yemen, hier, staat uitgelegd hoe Miller betoogt dat van de jaren ’40 van de vorige eeuw tot heden, audio-cassettes een belangrijk medium vormden voor nieuwe vormen van politiek activisme. Miller onderzoekt onder andere hoe cassette bandjes het mogelijk maken voor traditionele orale dichters om zich aan te passen aan progressieve en pluralistiche doeleinden. Hierdoor worden tribalistische tradities culturele bronnen voor sociale hervorming.

Momenteel doet Miller onderzoek naar de audiocassette collectie van Osama Bin Laden, tegenwoordig in handen van Yale University, en het meest belangrijke archief voor het begrijpen van zijn intellectuele vorming. De verzameling bestaat uit meer dan 1500 cassette’s, met opnames van over 200 Moslim predikers. Het onderzoek zal zich richten op de invloed van de collectie op de militante organizatie van Bin Laden, maar zal ook vanuit een breder perspectief kijken wat de bijdrage van Arabische taalstudies voor Moslim hervormers kan zijn. In een recente publicatie komt Miller bijvoorbeeld tot de (wellicht niet geheel verrassende) conclusie dat verschillende interpretaties van het woord ‘al-qa’ida’ (‘de basis’) ook aan ten gronde ligt aan uiteenlopende ethische, ruimtelijke, historische, en sociale orientaties.