Redactie
Loewak is een internationaal opererend netwerk voor logische defensie. In een wereld die in snel tempo cultureel nivelleert vecht Loewak voor globale logische diversificatie en identiteitsversterking.
Ad network
Literair Nieuws

Archive for June, 2009

Benders & Benders, Buddinghprijs 2009. Lezen is Lezen.

Nu met een eigen website: Lezen is lezen.nl

Dichten

DICHTEN

De grote behoefte aan rust in de zon
met een boek over aardige mensen
dat weer eindigt zoals het begon,
en je leest het nog een keer
omdat je niets te wensen hebt
dan zo’n kalme gevleugelde vrede,
een soezerig lachje om de mond
en het brede gevoel dat je lui bent
en warm, dat je zuiver om niets
draait, de huiver verstaat van wie
denkt dat zijn werk in de wereld
een o zo diepe betekenis heeft,
maar om niets is het dat je je
wezen verdraagt dat wil zeggen
ten leste het draait en wel hierom.

Pieter Boskma

Uit: “L”.
Liber Amicorum voor de 50ste verjaardag
van Uitgever/Dichter Maarten vam den Elzen
Uitgeverij Hoenderbossche Verzen, Uden 2004.

Korte analyse van het Buddingh’ prijs fenomeen

Jaren geleden schijnt er iemand in huilen te zijn uitgebarsten toen op Poetry bekend werd gemaakt dat de Buddingh’ prijs naar een ander ging. Sindsdien belt de organisatie mensen een paar dagen vantevoren op, omdat koste wat kost verkomen moet worden dat er tijdens de uitreiking echte emoties in het spel komen.

Het schijnt dat bepaalde mensen denken dat onze performance tijdens de Buddingh’ uitreiking een ‘protestperformance’ was. Ik had de performance echter allang klaar liggen ver voor ik wist of ik de Buddingh’ gewonnen had of niet, dus van een protest wegens het niet winnen van die prijs was geen sprake – als ik gewonnen zou hebben had ik dezelfde performance gedaan. Om die reden vond ik het ook wel jammer dat ik niet won – het ontkrachtte de performance een beetje, omdat het teveel op een protest ging lijken nu. En uiteraard was het ook een vorm van protest, maar niet een protest tegen de prijs als zodanig.

Toen ik arriveerde op poetry was ik behoorlijk uitgeteld van een nacht doorzakken in Amsterdam. Een aardige vrouw uit de organisatie bracht me naar het hotel en liet me onderweg weten dat ze vond dat ‘mijn bundel met kop en schouders boven de andere uitstak’ en dat het raar was dat ik niet had gewonnen. Dat deed me terugdenken aan het telefoontje wat ik een paar dagen daarvoor kreeg:

“Of ik wilde weten of ik de Buddingh’ gewonnen had of niet?”
“Ja, zegt u het maar.”
Twee secondes dramatische stilte.
“Nee, je bent het helaas niet geworden.”
“Oh, okee dan.”
“Maar je bent wel genomineerd hoor dat is toch ook heel wat”

Vooral zo’n dramatische stilte is interessant. Ik had sterk de indruk dat ze op die stilte getraind hebben. Zou er een festivalpsycholoog bestaan die dit soort processen begeleidt? Het therapeutische gehalte van dit telefoontje sprak boekdelen. U zult getroost worden, of u het nu wilt of niet.

‘Laconieke Benders’ viel er te lezen in het NRC de dag na de uitreiking. Geen woord over de performance zelf, enkel informatie ontleend aan de getoonde filmpjes. De conclusie dat er geen journalist van het NRC aanwezig was ligt dan voor de hand. Ik ben dus laconiek omdat hij afwezig is, en in een bespreking van de vier bundels laat Arie van den Berg in dezelfde krant weten mijn ‘belezenheid’ in twijfel te trekken omdat ik Michaux in het Engels geciteerd heb:

Martijn Benders is met Karavaanserai de taalduivel van het uitverkoren kwartet. Zijn taalgebruik en beeldspraak zijn doorgaans trefzeker, maar zo overdadig dat je als lezer een filter zou wensen. Een enkele maal lijkt het alsof de dichter zichzelf en de lezer wil overtroeven, zoals in de openingsregels van het titelgedicht: ‘Zij zonnebaadt op enorme röntgenfoto’s, / de karavaan van onze democratie.’ Maar tegenover zulke sporadische fietspomptaal staan beeldrijke, overtuigende beschrijvingen van de oosterse wereld, die Benders als bewoner van Istanbul van binnenuit beziet.

Het hoogtepunt van de bundel vind ik de cyclus ‘Stigma’, waarin de cijfers 1 tot en met 12 op grond van hun vorm of vanuit wiskundig, kabbalistisch of politiek gezichtspunt in beeld worden gebracht. Ook elders bulkt de bundel van belezenheid – al is het vreemd om in zo’n geleerde omgeving de Franse schrijver Henri Michaux in het Engels geciteerd te zien.

Wat een hoogst eigenaardig stukje. Dat van den Berg als zovele anderen de titel van mijn bundel niet juist kan spellen is 1 ding (ik heb zelfs sommigen uit moeten leggen dat het wel degelijk een Nederlands woord is) – zoiets verbaast je weinig meer in een tijd waarin Pfeijffer grandioze manifesten die beginnen met een enorme taalfout in de Trouw laat plaatsen – nee, eigenaardiger is het idee dat deze ‘bundel van de belezenheid bulkt’ (sic) – waarom? Het is een idee waar ik al vaker tegenaan ben gelopen. Ik zou ‘belezenheid’ hebben willen suggereren door wat buitenlandse dichters in het laatste deel van mijn bundel aan te halen. Hoe in-en-in triest is dat idee op zichzelf al: citeer een paar dichters uit het buitenland en je bent belezen. Maar nog frappanter: het is tot nu toe schijnbaar niemand opgevallen dat ik er juist totaal een potje van maak in dat vierde deel van Karavanserai. Hoe kun je in vredesnaam beargumenteren dat iemand die Mark Strand met Max Romeo vermengt dat doet omdat hij ‘belezen wil overkomen’?

Van den Berg eindigt zijn stukje met een stukje typisch journalistenvenijn: ik zou minder ‘belezen’ zijn dan ik me voordoe omdat ik Michaux in het Engels heb geciteerd. Mogen we even capituleren: ik pretendeer dus Franse boeken te lezen door ze juist niet in het Frans te citeren. Ik ben laconiek, omdat de journalist niet aanwezig was en ik ben niet belezen omdat ik niet pretendeer Frans te kunnen lezen.

Uiteraard verbaast mij dit alles niets – ik had allang de indruk dat 95% van het echelon dat in de Nederlandse literatuur de scepter zwaait uit pabogangers en uitzendkrachten bestaat. De belangrijke vraag is: moeten wij daar iets aan doen, en wat kun je daaraan eigenlijk doen?

Ik heb met de wat intelligentere mensen binnen de literatuur daar regelmatig discussies over. Opvalt is dat iedereen basaal dezelfde mening heeft: ja, het is echt huilen met de pet op als het gaat om het niveau van de krantenkritiek of de verdeling van de macht in literair nederland. De hele santekraam wordt door een middelmatige, uitgerangeerde fopelite aangestuurd.

Maar ja, wat doe je daaraan? Ik heb daar wel goed over na zitten denken en geconcludeerd dat zo’n performance de beste oplossing is. Weigeren aan prijzen mee te doen is slap en onorigineel. Meedoen in het opgedwongen format van de prijs zelf is zinloos. Ergo: je kunt propaganda alleen met propaganda bestrijden.
Commercie die voortdurend de autonomie inlijft kun je alleen bestrijden door zelf commercieler te worden en nog veel harder de autonomie in te lijven.. Om die reden open ik binnenkort een webwinkel waar u ‘Lezen is Lezen’ producten kunt kopen en de film ‘The best of the buddingh’ 2009′ nog eens kunt bekijken. Op naar de volgende prijs. Omdat ik het waard ben.

Lezen is Lezen

De buizerd van ‘t Waliën

De buizerd van ‘t Waliën

Mos pakt geen waaiend hout. Struikgewas staakt
terwijl takken verschietend in ijlte landkappertje
spelen met lucht. Ik vraag me in dit Hinterland

vol tuimelend licht langzaam af of er vogels zijn
met hoogtevrees. De Boldermansweg rekt zich uit
in eerstehandse rust als boven ons opeens een schaduw

uit zijn veren valt en hij sterker dan op de plaatjes uit
mijn boekenkast een strakke lijn zweeft tussen
zware vleugels. Heinde. Amper afstand. Vervlogen.

Voor Freek, Meja en Wim van Til

Bert Bevers.
Uit : “L”; 26 dichters in het Liber Amicorum voor
Dichter/Uitgever Maarten van den Elzen t.g.v. zijn
50ste verjaardag.
Hoenderbossche Verzen, Uden 2004.

de akkers kennen de geheimen van de goden

de akkers kennen de geheimen van de goden
bloeiend bloesemend

het citroengeel van de narcis
de knop, kelk vervat  in chromaatgeel
de witten  ongenaakbaar
de pigmenten de gronsstoffen van de schilder
goudgeel vergulde de handen

van Gogh heeft zijn sporen verdiend
goudgeel geplaveid in de zon
de oevers gedijen in het avondrood
lichtvoetig wit bloesemend

Jan van Duijnhoven

Uit: “L” Liber Amicorum t.g.v. de 50ste verjaardag
van Dichter/Uitgever  Maarten van den Elzen
Hoenderbossche Verzen, Uden  2004

Ik gaf mijn bloemen aan Esther Naomi Perquin

Ik gaf mijn bloemen aan Esther Naomi Perquin

Alles klopte die avond:
de brilletjes intoneerden het licht
met de juiste gedragenheid die je,
was dit geen poëzieavond geweest,
had kunnen verwarren met
de zwaartekracht zelf.

Er was een gitaar
en een elitaire reiger en iemand die in de hoek brulde
met een zonnebril op.

Iemand met grijs haar deed professioneel.
Wim Brands riep nog eens ‘Tjakka’ en
‘dood aan alle reigers!’ en Pfeijffer werd,

voor de goede orde,
nog even stevig in de kont gezet.
Een fantastische avond.

En als Alexandra
mijn bloemen niet had teruggegeven, als Esther
niet even verlopen was als ik
en Samuel en Arjen en Bart
niet het oorlelletje bijten
opnieuw hadden uitgevonden
(ongeregeld zootje groethonden!)
was er van de avond vast meer
gebleven dan de wetenschap
dat je een bundel niet moet signeren
‘voor Rik. Van Marieke & Martijn. XXX’

Martijn, 25-06-2009

Benders’ Holland tour june 2009

Mijn tour naar Nederland van precies 10 dagen was grotendeels fantastisch. Het significeerde een nieuwe start in mijn leven. Allereerst de geboorte van mijn nieuwe dichtbundel ‘Bilderberg’:

Bilderberg wordt een dichtbundel van rond de 200 gedichten. Ik ben ermee begonnen nu en heb de gedichten ‘de geschiedenis van de wereld’ en ‘zet een hond op en verklaar de liefde’ geschreven. Ik verwacht nog 1 tot 2 jaar met de bundel bezig te zijn.

Dit ben ik voor de auto van de koningin:

Ook een keerpunt, vooral omdat het niemand is opgevallen: onze performance op de Buddingh’ avond. Hiervoor ben ik een speciale website aan het openen. De website neemt de performance als uitgangspunt en bouwt dit uit tot een allesomvattend concept voor literatuur.

De avond van de Buddingh’ 2009 was een van de mooiste avonden van mijn leven. Het hele idee dat er een machtscentrum bestaat vanuit waar de realiteit wordt aangestuurd werd op deze avond sterk bevestigd. Die avond bevond dat machtscentrum zich overduidelijk in cafe Floor.

U hoort nog van mij.

Queen Adreena

 

Mooi.

 

 

Uit interview met Queen Adreena’s Katie Jane Garside:

…One of those lines I’m always looking for. Strung between the butcher and the butterfly. Holding everything together, the inherent tension within everything, a in a way, the vibration that brings everything into form

I don’t like formality in music, I mean I make music with formality, but as a listener… I know what doesn’t drive me mad, more than what I like

I’ve always had the same adventure really, since I was a little girl, and it’s to do with the pursuit of a perfect note that you can hear in white noise, or it can be in the vent, or in the sound of water, anywhere. But within that there’s infinite frequencies and if you listen there’s an inherent pattern inside the sound and I’m always reaching for that and the paradox is whne you look it disappears, when you look for it, it disappears.

I don’t intend to disturb anybody, I have a compulsion to make work and how it’s recieved can’t be part of my dynamic with the work. You know I don’t want to make this ‘place’ any more disturbed or difficult than it already is.

De nieuwe definitie van het humanisme

Een paar maanden terug liet de regering Obama weten dat zij van zins waren ‘de humaniteit van guantanamo bay voor de gevangenen te verbeteren’.

Een eigenaardige zin, want hoe verbeter je de humaniteit van 7 jaar lang illegaal ontvoerd zijn en opgesloten zitten?

Inmiddels is duidelijk wat Obama daarmee bedoelde. De humaniteit zit hem erin dat wij hun wens vervullen. En hun wens is dood te mogen gaan zonder proces. Immers, het zijn terroristen en die willen martelaar worden.

En dus moeten er nieuwe wetten worden ingevoerd die militaire rechtszaken mogelijk maken waarin mensen na marteling schuld mogen bekennen zonder rechtszaak waarin men moet bewijzen dat er daadwerkelijk sprake van schuld is.

Lees het artikel in de NY Times

Wat wij dus van de regering Obama hebben kunnen leren is dat:

1) Martelen eigenlijk niet mag maar dat, als je het doet, je je plicht doet en niet vervolgd kunt worden
2) Dat humanisme in de 21e eeuw het executeren van gevangenen zonder proces is.

Wat ik ook heel eigenaardig vind is dat argument dat deze gevangenen niet kunnen worden vrijgelaten omdat ze in het land van oorsprong ‘kans lopen vervolgd te worden’. Kunt u het zich voorstellen, u wordt door een vreemde mogendheid in uw eigen land ontvoerd, naar het andere eind van de wereld verscheept en na 7 jaar laat men weten dat u niet vrijgelaten kan worden uit humaniteit, want u zou in uw eigen land wel eens vervolgd kunnen worden.

Volgens Zizek is Obama niets dan ‘hetzelfde kapitalisme, maar dan met een vriendelijker gezicht’. Ik zou daar aan toe willen voegen dat het een wel heel eigenaardig vriendelijk, humaan gezicht is. Typerend voor dit ‘nieuwe humanisme’ lijkt vooral dat het toegespitst is op mensen die moeite hebben hun aandacht langer dan 2 secondes op een bepaald standpunt vast te houden. Mensen die zo’n bericht lezen en denken: ja, inderdaad, ze willen zelf dood. Geef die terroristen maar wat ze willen, als beloning omdat wij toch een beetje stout geweest zijn’.

Ook heel interessant: geen woord over deze kwestie op CNN en andere grote amerikaanse nieuwssites

Salt platzak

Zelfs al is het waar dat poëzie (volgens het inmiddels vermoeide cliché) niets teweeg brengt, dat blijkt geen eenrichtingsverkeer te zijn. Het schijnt dat de financiele crisis zich niet beperkt tot banken en hypotheken: poëzie uitgeverij Salt gaat pleitte.

Ze wenden zich tot de WNF ‘red de panda’ tactiek. U kunt ze redden door één boek te kopen (? x één poëziebundel = £31,000). En zelfs als u geen zin heeft om een uitgeverij te redden; een korting van 33% blijft verleidelijk…


Word Lid

Opererend onder de vleugels van de internationale denktank Novo Universalis zoeken wij mensen die mee willen werken intelligente oplossingen te bieden voor wereldproblematiek en wetenschappelijke of filosofische vraagstukken.

Klik hier om je te registreren

Ad network
Kunst Nieuws