Nietzsche over het onderwijs
“Ik beproef een economische rechtvaardiging van de deugd – het probleem is hier de mens zo productief mogelijk te maken en hem, voor zover enigszins mogelijk, tot de onfeilbare machine te doen naderen: ten dien einde moet hij met machinedeugden worden toegerust ( – hij moet de toestanden waarin hij machinaal-productief is als de hoogwaardigste leren ervaren: daarvoor is het nodig dat de anderen hem zoveel mogelijk worden tegengemaakt, in zijn ogen zo gevaarlijk en berucht mogelijk worden gemaakt)
Hier is de eerste steen des aanstoots de verveling, de eentonigheid die alle machinale bezigheden met zich meebrengen. Deze leren te verdragen – en niet alleen verdragen – , de verveling door een hogere bekoring omspeeld te leren zien: dit was tot dusver de taak van elk hoger onderwijs’
Cultuur contra Civilisatie
Cultuur contra civilisatie – De hoogtepunten van de cultuur en die van de civilisatie liggen ver uiteen: men moet zich omtrent het peilloos diepe antagonisme tussen cultuur en civilisatie niet laten misleiden. De grote momenten van de cultuur waren altijd, moreel gesproken, tijden van corruptie; en anderzijds waren de tijden van gewild en afgedwongen dierentemmen (‘civilisatie’ -) van de mens tijden van onverdraagzaamheid voor de meest vergeestelijkte en dapperste naturen. Civilisatie wil iets anders dan wat cultuur wil: misschien iets tegengestelds…
Friedrich Nietzsche, uit ‘Herwaardering van alle Waarden’, Uitgeverij Boom
Wie monsters bevecht…
…loopt een groot risico zelf een monster te worden, schreef Nietzsche ooit. Wellicht had de beste man gelijk. Het staat buiten kijf dat je in Nederland als je ‘succes’ als dichter wilt hebben het beste je mond kan houden. Wat dat betreft is het ambt vergelijkbaar met dat van een kruidenier: zo weinig mogelijk mensen voor het hoofd stoten want het zijn stuk voor stuk potentiele klanten. Zo is de dichter die nooit ergens zijn mond over opendoet automatisch de vriend van iedereen, hoe kleinzielig ook.
Dat gezegd, er zit natuurlijk wel een kern van waarheid in wat Nietzsche schreef. Het was deel van zijn ‘Amor Fati’ theorie die er simpelweg op neerkomt dat men zich alleen nog met zaken bezig houdt die men als positief beoordeeld. Dingen die je versterken en verbreden, in plaats van je energie te verkwisten aan middelmatigheden en geruis. Daarom heb ik besloten voorlopig of misschien wel definitief me niet meer met de Nederlandse poeziescene te bemoeien. Ik zal alleen nog hier posten en die postjes zullen nimmer meer over dat wereldje gaan. Het is mooi geweest, mensen kennen mijn mening nu wel en er moet maar een andere drakenridder opstaan. Ik ga eindelijk eens naar mijn strengere muzes luisteren.
En trouwens, lees dit gedicht van Vogelenzang maar dat somt eigenlijk alles op wat er over de kwestie te zeggen valt….
Commentaar